ما حكم قراءة القران بدون وضوء
قراءة القران بدون وضوء عبر موقع محيط، حيث يهتم المسلم بالتعرف على ما يخص الدين الإسلامي وكذلك كل ما يتعلق بقراءة القرآن الكريم لاسيما أن الكثير منا يحب أن يكون له وِرد يومي من القرآن، حتى لا يهجر ولكن جميعنا لدينا مشاغل وأعمال قد لا تمكننا من الوضوء أو حمل المصحف معنا في مكان العمل، ومنها تساءل العديد من المسلمين حول إمكانية قراءة القرآن الكريم بدون وضوء أو بدون حجاب وكذا تسائلوا عن حكم ذلك في الدين.
قراءة القران بدون وضوء
لقد أجاز أهل الفقه إمكانية قراءة القرآن الكريم من المصحف دون وضوء، ولكن يحبذ أن يقرأه المسلم وهو على وضوء وطهارة.
والدليل على إمكانية وإجازة هذا الأمر قول السيدة عائشة رضي الله عنها( كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه).
وهذا يؤكد على أنه من الممكن أن يقرأ المسلم في المصحف آيات الذكر الحكيم دون وضوء، كما كان يفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه.
كما أن الشيخ محمد متولي الشعراوي قد أكد على أن القرآن الكريم لابد أن يمسه المطهرون، كون هذا الكتاب له قداسة ويختلف عن باقي الكتب.
ولكن لا يحق للمسلم أن يلمس المصحف أو أن يقرأ فيه إذا كان لابد من الاغتسال مثل الحيض والجنابة والنفاس، فهنا لابد من الطهارة قبل لمسه.
اقرأ أيضاً: طريقة حفظ القران وفضل قراءته
حكم قراءة القرآن بدون وضوء من الجوال
لقد أتاح أهل الفقه والعالمين بأمور الدين أنه يمكن لجميع المسلمين قراءة القرآن بدون وضوء من الجوال أو التابلت أو أي جهاز إلكتروني.
بالإضافة إلى أنه مكتوب بشكل الكتروني وليس بشكل ورقي الذي يفضل فيه أن يكون المرء على وضوء، وجالس في اتجاه القبلة.
علما بأن أهل الفقه أكدوا على أن الحرمانية تكمن في عدم مس المصحف الورقي، كونه لابد أن يكون المسلم طاهر من كل ما يضر الإسلام.
ولكن عليك عزيزي المسلم أن تتحرى صدق الموقع الذي تقرأ منه أو النسخة المحملة، كون هناك نسبة من معدومي الضمير قد يغيروا فيه مع الأسف.
تابع قراءة: أدعية السحر والحسد من القران والسنة النبوية
قراءة القرآن بدون وضوء دار الإفتاء المصرية
لقد أوضح الدكتور محمود شلبي أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء أنه لا يجوز قراءة القران بدون وضوء، كون شرط لمسه هو الطهارة.
وأكد على ذلك بالاستعانة بـ الآية 79 من سورة الواقعة “لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ”، وفسرها الصحابة آنذاك بأنه لابد من التطهر قبل حمل كتاب الله.
كما أشار سيادته أنه يجوز شرعا أن يقرأ المسلم القرآن الكريم بدون وضوء ولكن دون مس المصحف.
فمثلا يمكنك ترديد آيات الذكر الحكيم أثناء العمل أو أثناء سيرك في الشارع، وهذا يعني إمكانية قراءة القرآن دون لمس المصحف في أي وقت.
وهذا نفسه يوضح حق المسلم في أن يرتل آيات الذكر الحكيم من خلال شاشة هاتفه دون وضوء لأن النسخة المحملة ليست مثل المصحف.
إقرأ المزيد عبر: ترتيب سور القران الكريم
حكم مس المصحف بدون وضوء عن الأئمة الأربعة
لقد اختلفت آراء أئمة المذاهب الأربعة حول إمكانية قراءة القرآن الكريم بدون وضوء، وإليكم الآراء التالية:
أولاً وثانياً: عند المالكية والشافعية
- حرموا مس القرآن تمام دون وضوء.
- ولكن يحق للمرأة الحائض أن تلمسه بغرض العلم.
- كما أجازوا كتابة القرآن الكريم ولكن دون مس المصحف
ثالثاً: عند الحنفية
- حرموا لمس القرآن الكريم كله أو بعضه.
- ولكن يمكن مس المصحف بقلم إذا كان الهدف الحفظ.
رابعاً: عند الحنابلة
- حرموا مس القرآن لهدف العلم أو دون هدف العلم.
- وأكدوا على ضرورة الوضوء قبل قراءته والتيمم في حالة انقطاع الماء.
هل يجوز قراءة القرآن دون ارتداء حجاب وبدون وضوء؟
لقد أجاز أهل العلم وكذا فقهاء دار الإفتاء المصرية بإجازة قراءة القرآن بدون وضوء وبدون حجاب، إذا كنت تقرأ خارج المصحف الورقي.
كما أنه يمكن للمرأة أن تقرأ القرآن الكريم من غير المصحف حتى وإن كانت ترتدي ملابس خفيفة، ولكن لابد أن تستر عورتها.
ولكن من الأفضل والمستحب للمرأة المسلمة أن تتوضأ و ترتدي ثياب ساترة كون هذا يعد ضمن آداب قراءة القرآن الكريم.
ما هي آداب قراءة القرآن الكريم؟
يوجد عدة آداب لابد من الإطلاع عليها عند قراءة آيات الذكر الحكيم ومن ضمنها التالي:
- لابد أن تحدد النية قبل القراءة وتكون خالصة لوجه الله تعالي.
- لابد أن يكون المسلم والمسلمة متطهرين من كل نقطة صفراء أو حمراء.
- يحبذ أن تجلس في اتجاه القبلة عند قراءة القرآن الكريم من المصحف.
- يجب عليك الوضوء وإحسان الوضوء عزيزي المسلم قبل القراءة.
- يفضل إرتداء النساء لثياب غير مفصل لأجسادهن وأن يرتدين الحجاب.
- عليك عدم التحدث أو تبادل أطراف الحديث مع أي فرد أثناء التلاوة.
- يجب اختيار مكان نظيف تماما ذو رائحة بخور عطرة احتراما لما ستقرأه من آيات الذكر الحكيم.
- عليك أن تبدأ القراء بالبسملة فيما عدا الآيات المجردة منها.
- يفضل أن تكون في مكان هادئ بعيد عن الضوضاء لتدبر معاني الآيات.
- ألا تستمر في قراءة آيات القرآن أثناء التثاؤب، ولكن قف واستكمل بعدها التلاوة.
